"Et c'est cette culture-là qui est insupportable, et c'est ça qu'on appelle la culture du viol aussi. Et donc en Espagne, ça a marché dans un pays où, voilà, avec une culture machiste quand même ancrée, mais quand même dans notre pays aussi, et ça a fonctionné, ça a fait baisser le nombre de féminicides et le nombre de violences sexistes et sexuelles ? Oui, ça a fait baisser le nombre de féminicides, et puis il y a aussi toute une culture de la protection, une culture où l'on croit les victimes et une culture de se dire il faut des professionnels formés et spécialisés. En Espagne, on a des juridictions spécialisées, des policiers spécialisés, et donc aussi ce qu'on dénonce avec cette loi intégrale, c'est cette culture aussi de la remise en cause des victimes. Ce que nous a montré le procès Gisèle Pellico, il y a plus de 50 hommes accusés de viol qui sont sur le banc des accusés, et pourtant elle doit subir deux mois de procès où on va encore lui demander si elle fait bien de se balader toute nue quand elle sort de la douche. Comment c'est possible que les juges posent de telles questions ? Et bien c'est la culture judiciaire. Aujourd'hui, il y a des hauts magistrats comme Guénola et Gélicose qui ont rendu des rapports qui ont dit la justice en France n'a pas fait sa révolution de genre. Et donc on a cette culture qui est aussi probablement inspirée par... Voilà, la philosophie pénale qui amène en fait quand le doute profite à l'accusé, finalement, ce qui fait que c'est à la victime, on se retourne contre la victime. Et c'est aussi tout ce qu'on dénonce depuis très longtemps chez les féministes, de se dire en permanence on demande à la victime de prouver qu'elle a vraiment été victime de violence. Et c'est cette culture-là qui est insupportable et c'est ça qu'on appelle la culture du viol aussi."